Народный Календарь 22 марта - Сорок сороков. По наблюдениям стариков, с этого дня начинаются утренники (утренние морозы) и продолжаются ровно сорок дней. Считали, что в этот день прилетают на Русь сорок сороков птиц из заморских стран, где они спасались от мороза. В это время Земля поворачивается к Солнцу северным полушарием и зиме приходит конец. Примечали: прилет жаворонка - к теплу, зяблика - к стуже. Журавли тянут на север - к теплу, летят обратно - к холоду. 22 марта в народе называлось Сороками. Говорили, что на Сороки зима кончается, весна начинается, а день с ночью меряется-равняется. Особое значение этой дате придавала ее близость к одной из ключевых точек календаря - весеннему равноденствию. По народным представлениям, весну приносили на крыльях прилетавшие в этот день с юга сорок птиц, или, как их еще называли, вырин. Такими птицами были жаворонки и кулики. Так, на юге России существовала поговорка: Прилетел кулик из-за моря, принес воду (весну) из неволья. Жаворонки, прилетевшие раньше дня Сорока мучеников, по народным воззрениям не означали наступление весны. На чье поле в день праздника опустятся жаворонки, тому сулили удачу и урожай. В большинстве русских губерний жаворонок занимал центральное место в обрядности встречи весны. Чтобы приблизить ее приход, хозяйки пекли из пресного или кислого теста птичек-жаворонков - чувилек, раздавали детям, а те в свою очередь бегали с ними по округе, рассаживали их на проталинах. Чувилек сажали на крыши домов и заборы, подкидывали ввысь. Считалось, что печеная птичка обязательно принесет за собой весну. Затем жаворонков съедали, чтобы урожай хороший удался
22 марта - день святых сорока мучеников. Память святых сорока мучеников  издревле церковь чтит особенно. Это произошло в 320 году близ армянского города Севастии. Ликиний, соправитель императора Константина, будучи убежденным язычником, решил очистить свою часть империи от христиан. Он узнал, что среди подвластных ему войск есть отряд из 40 человек, исповедовавших христианство. Чтобы заставить их отречься от веры в Христа, над ними устроили суд, но воины были непреклонны. Их попытались закидать камнями, но они пролетали мимо, не нанося осужденным вреда. Тогда, чтобы сломить воинов, на ночь их нагими поставили на лед замерзшего Севастийского озера. В третьем часу ночи лед под ногами воинов растаял, вода стала теплой, а над головой каждого из них появился сияющий венец. Наутро их вывели из озера и после издевательств убили, а тела сожгли на костре. То, что осталось от сорока мучеников, бросили в озеро. Там их останки нашел Севастийский епископ Петр и похоронил
Хотя день Сорока мучеников часто считали началом весны, по народным приметам он предвещал холод и заморозки. В некоторых местах бытовала легенда, что весенними утренниками наказали людей сорок праведников, замученных в Севастийском озере. Сорок мучеников торят путь-дорогу сорока утренникам, - говорили крестьяне, полагая, что настоящее весеннее тепло наступит только через 40 дней. При этом смотрели, пройдут ли сорок утренних заморозков подряд - в этом случае ожидали теплое лето. Чтобы окончательно прогнать зиму и обезопасить будущие всходы от нежданных заморозков, в некоторых местах закликали мороз. Каждая хозяйка пекла 40 орехов из ржаной и овсяной муки, а потом на протяжении сорока дней по одному выбрасывала их на улицу с приговором: Мороз - красный нос! Вот тебе хлеб и овес! А теперь убирайся подобру-поздорову!. Сорок шариков, испеченных из хлебного теста, имели особое ритуальное значение и в других сферах крестьянского хозяйства. Чтобы куры неслись дома и не ходили по чужим дворам, 40 яичек из теста укладывали во дворе в 40 маленьких гнездышек. В некоторых деревнях 40 шариков хранили до Егорьева дня (6 мая). В этот день впервые выгоняли скот на пастбище и закармливали испеченными шариками. Считалось, что так скотинка-животинка будет здорова и хранима от всяких лесных хищников. В Сибири день Сорока мучеников считали исключительно праздником баб и девок, которые, почитая его, не работали, в то время как парни и мужики продолжали выполнять повседневные нетяжелые работы
Писанки-сорококлинки. Писались на день весеннего равноденствия 22 марта,
как оберег всей семьи
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_287.htm
Котра газдиня на Сорок Святих почислить яйця, то буде мати на Великдень сорок яєць на писанки і паску. На Сорок Святих вибирають усяке зерно на насіння і кажуть, що із кожного зерна уродиться сорок зерен
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1065.htm