|
Из доклада на сьезде Таврической научной
ассоциации Владимира Ивановича Вернадского (текст
из книги: В.И. Вернадский Биосфера и ноосфера
Айрис-Пресс. Москва. 2002г. Прежде всего, старая государственная
форма России умерла и некогда не вернется. Мечтать
о реставрации могут только люди, абсолютно лишенные
чутья реальной действительности. Но не вернется и
старая форма русской интеллигенции. Она погибла в
обломках революции, и это хорошо, ибо вина за многое,
что совершилось и совершается лежит на ней -
старой русской интеллигенции. Никогда в истории не
было примера, чтобы мозг страны - интеллигенция
не понимала, подобно русской, всего блага, всей огромной
важности государственности. Не ценя государственности,
интеллигенция, несмотря на длительную борьбу
за политическую свободу, не знала и не ценила чувства
свободы личности. Живя в огромном государстве, со
столь огромными естественными богатствами, интеллигенция
совершенно не была связана с производительными силами
страны, ничего не делая для развития этих сил. И еще
- русская интеллигенция была даже не атеистична, она
была арелигиозна; она пыталась прожить, не замечая
религиозных вопросов, замалчивая их. Так было. Но
так не будет. В огне и буре великой небывалой разрухи
идет процесс не только борьбы материальных сил, но
и процесс огромного внутреннего перерождения. Создается
новая интеллигенция. Только глухие и незрячие этого
не замечают. Новая интеллигенция - для новой России.
Новая Россия, будет ли она меньше в своих границах,
чем раньше, как думают многие, или больше, как думаю
я, - то она будет единой. Может быть, федеративной,
может быть, с широкой автономией, но единой. И новая
русская интеллигенция будет понимать и помнить это
единство. Новая интеллигенция отдаст свои силы, свои
знания великой работе по развитию производительных
сил государства. Черты этой интеллигенции вырисовываются.
Замечающийся сейчас интерес к религиозным вопросам,
попытки возрождения реального православия являются
фактом громадной важности. Напрасно многие боятся
этого как симптома реакции и застоя. Нет. История
говорит нам, что человеческая мысль в области научного
знания может постигнуть новое, а не топтаться на новом
месте, только если рядом с научным творчеством идет
широкое творчество религиозное. И теперешнее религиозное
движение в России таит в себе залог будущего расцвета
русской науки. Итак, создается новая интеллигенция,
и грядет новая Россия. В ней не будет места Обломовым
и героям Чехова. И соответственно новым задачам должна
быть построена новая школа
27 октября (9 ноября) 1920г.
|