а) Многобразие высот ценностных шкал и единство ценностной индифферентности

В редукции таблицы противоположностей (гл. 61 b) было произвено исключение ценностно индифферентного и его двойного отношения к ценности и неценности.

Но поскольку каждая отдельная шкала ценности - неценности включает в себя индифферентную точку перехода, то эта точка все-таки оказывается вовлечена в основное аксиологическое отношение.

И поскольку, с другой стороны, ценностно индифферентное обозначает положение онтологического как такового по отношению ко всей области ценностной иерархизации, то в этом заключена проблема границы ценностной таблицы.

Эта проблема, таким образом, не может быть совершенно исключена из области ценностных проблем.

Она требует своего особого обсуждения.

И оно, как обнаружилось уже при упомянутом исключении, тем важнее, что иерархия ценностей находится в совершенно определенном отношении к ценностной индифферентности.

Иерархию ценностей трудно воспринять обьективно еще и по той причине, наряду со всеми границами ценностного видения, что внутри нее нет никакой точки отсчета уровней.

То же самое, само собой разумеется, относится к иерархии ценностей, которая образует продолжение иерархии ценностей "вниз".

Но иерархия по своему положению в "ценностном пространстве" располагается в измерении между полюсами ценности и неценности.

В ней есть точка отсчета, с которой соотносится и ценное, и неценное, и высокое, и низкое, точка индифферентности.

Эта нулевая точка в аксиологической системе координат.

Через эту точку проходит плоскость, отделяющая ценности и от неценностей вне зависимости от их качеств и материй.

Эта плоскость индифферентности едина для всех материально отличных ценностных шкал, то есть для шкал, на которых располагается каждая отдельная ценность и соответствующая ей неценность.

Эти шкалы все пересекают плоскость индифферентности.

Так как ценности, будучи весьма различными по высоте, связаны с неценностями, а также друг с другом, то их положение в отношении ценностной индифферентности необходимо является различным,

что означает, поскольку положение ценностной индифферентности для всех прочно и абсолютно, что они различаются по своей "абсолютной" высоте положения в иерархии.

Существует такая ценностная шкала, позитивный полюс которой лишь немного возвышается над ценностной индифферентностью, негативный же полюс лежит глубоко под ней;

и не существует такая шкала ценностей, позитивный полюс которой значительно возвышается над этим уровнем, тогда как негативный лежит непосредственно под ним.

Первого рода явно шкала низших ценностей, второго - высших.

Здесь подтверждается аксиологический закон, что низшие ценности - самые сильные, самые же слабые - высшие.

"Сила" ценности характеризуется удаленностью соответствующей неценности в иерархии от ценностной индифферентности (степенью ее приближенности к ценностям), то есть тяжестью преступления при нарушении ценности.

Это обратно пропорциональное отношение высоты и силы ценности находит свое схематическое выражение в соотнесенности всех ценностных шкал с единой плоскостью ценностной индифферентности.