|
Отчего у нас зори светлые?
Голубиная книга
Несущяя свет Художник Николай Никитенко
http://yarai.narod.ru/index.htm
Дева 1610 года
Явилась мне божественная дева;
Зеленый лавр вился в ее власах;
Слова любви, и жалости, и гнева
У ней дрожали на устах:
Я вам чужда; меня вы позабыли,
Отвыкли вы от красоты моей,
Но в сердце вы навек ли потушили
Святое пламя древних дней?
О русские! Я вам была родная:
Дышала я в отечестве славян,
И за меня стояла Русь святая,
И юный пел меня Боян.
Прошли века. Россия задремала,
Но тягостный был прерываем сон;
И часто я с восторгом низлетала
На вещий колокола звон.
Моголов бич нагрянул: искаженный
Стенал во прах поверженный народ,
И цепь свою, к неволе приученный,
Передавал из рода в род.
Татарин пал; но рабские уставы
Народ почел святою стариной.
У ног князей, своей не помня славы,
Забыл он даже образ мой.
Где ж русские? Где предков дух и сила?
Развеяна и самая молва,
Пожрала их нещадная могила,
И стерлись надписи слова.
Без чувств любви, без красоты, без жизни
Сыны славян, полмира мертвецов,
Моей не слышат укоризны
От оглушающих оков.
Безумный взор возводят и молитву
Постыдную возносят к небесам.
Пора, пора начать святую битву -
К мечам! за родину к мечам!
Да смолкнет бич, лиющий кровь родную!
Да вспыхнет бой! К мечам с восходом дня!
Но где ж мечи за родину святую,
За Русь, за славу, за меня?
Сверкает меч, и падают герои,
Но не за Русь, а за тиранов честь.
Когда ж, когда мои нагрянут строи
Исполнить вековую месть?
Что медлишь ты? Из западного мира,
Где я дышу, где царствую одна,
И где давно кровавая порфира
С богов неправды сорвана,
Где рабства нет, но братья, но граждане
Боготворят божественность мою
И тысячи, как волны в океане,
Слились в единую семью, -
Из стран моих, и вольных, и счастливых,
К тебе, на твой я прилетела зов
Узреть чело сармат волелюбивых
И внять стенаниям рабов.
Но я твое исполнила призванье,
Но сердцем и одним я дорожу,
И на души высокое желанье
Благословенье низвожу
Александр Иванович Одоевский. Между 1827 и 1830 (?)
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_591.htm
Макошь Отрывок из книги Б. Рыбакова Язычество
древних славян
http://slavya.ru/trad/makosh.htm
Но неужели вы
Не слышите
Шорох судьбы иголки,
Этой чудесной швеи?
28.I. 22г. Лист I. Зарей Венчанный. Велимiр Хлъбников.
Доски Судьбы
Три в пятой = 243 дня - аршин малых переломов отдельной
человеческой судьбы
Лист II. Судьбы отдельных народов. Починка мозгов.
Пути. Велимiр Хлъбников. Доски Судьбы
И слышу я знакомое сказанье,
Как правда кривду вызвала на бой,
Как одолела кривда, и крестьяне
С тех пор живут обижены судьбой
Николай Заболоцкий. Голубиная книга
Правда и вера суть две сестры родные,
дщери одного Всевышнего Родителя,
никогда между собою в распрю притти не могут,
разве кто из некоторого тщеславия и показания своего
мудрования на них вражду всклеплет
Михайло Васильевич Ломоносов. Явление Венеры на Солнце,
наблюденное в Санкт-петербургской императорской академии
наук Майя 26 дня 1761 года
8 июня 2004 года обитатели большей части планеты
Земля могли наблюдать проход Венеры по диску Солнца.
В России это явление было видно почти на всей территории
страны за исключением Дальнего Востока и Камчатки.
Это событие ознаменовало переход Венеры из разряда
вечерних звезд в утренние звезды Прохождения Венеры
по диску Солнца редки: они происходят парами с интервалом
в 8 лет одно от другого. А между парами проходит либо
121,5 либо 105,5 лет. Вот перечень трех последних
пар: 1631 и 1639 гг, 1761 и 1769 гг, 1874 и 1882 гг.
Последняя пара наблюдалась в декабре 1874г. и 1882г.
Нынешняя в июне 2004г. и 2012г., а потом только в
декабре 2117 и 2125. В 1761 году 26-го мая (по новому
стилю 8 июня) во время такого же прохождения Венеры
по диску Солнца Михаил Ломоносов открыл на Венере
атмосферу. В 1769 году Ломоносов еще раз наблюдал
это явление и демонстрировал его императрице Екатерине
II. Нынешнее прохождение диска планеты Венеры по диску
Солнца имеет место через 243 года после того, как
данное астрономическое явление наблюдал Михайло Ломоносов
и 365 лет после того, как английский астроном-любитель
Иеремия Хоррокс в декабре 1639г. наблюдал окончание
8 летнего цикла. Год Венеры - 243.0183 земных суток.
Кому же будет демонстрировать это явление Михайло
Ломоносов в июне 2012?
Пришни (prcni букв. пестрая) - мать Марутов
в образе пестрой коровы, символизирующей грозовую
тучу
Ушас (usas) - богиня утренней зари, прекрасная
девица в сверкающих одеждах, прогоняющая свою сестру
Ночь, пробуждающая и щедро одаривающая людей
Кавья Ушанас (kavya букв. происходящий от мудреца,
usanas nom. pr.) - древний риши, обладавший колдовскими
силами и помогавший богам (Т.Я. Елизаренкова. Из словаря
основных мифологических персонажей и ритуальных понятий)
Ушанас (Санскр.) Планета Венера или Шукра;
или, вернее, владыка и повелитель этой планеты (Ю.П.
Миролюбов. Риг-Веда и язычество. Соч., т.1. стр. 52)
Если обратиться к Ведам, то можно убедиться, что культ
небесной богини любви, Афродиты Урании, занимал одно
из первых мест. Веды называют ее не по имени, но по
небесному символу - Зарей (Ушас). Несомненно, Заря,
воспеваемая ведическими гимнами, есть та же богиня,
которую в Средиземноморье называли Венерой или Афродитой:
планета, которая была ей посвящена, видима как раз
на заре
Н.И. Васильева. Религия, эпос и мифология Великой
Скифии
http://sventovid.narod.ru/TXT3H/SKIF/p04.htm
Воскресенье - Адитья бара, то есть день Солнца; понедельник
- Сома бара, то есть день Луны; вторник - Мингала
бара, то есть день Марса; среду - Будха бара, то есть
день Меркурия; четверг - Брихаспати бара, то есть
день Юпитера; пятницу - Шукра бара, то есть день Венеры,
субботу - Шанайшчара бара - то есть день Сатурна;
затем снова начинают с [дня] Солнца (Глава XIX)
Мокша На языке, индийцев спасение души называют
мокша, то есть конец. Этим же словом они обозначают
полное прояснение заслоненного светила при солнечном
или лунном затмении, так как это - конец затмения
и начало расхождения двух [как бы] сцепившихся [светил].
(Глава VII. Мокша букв. значит - освобождение. Это
слово, действительно употребляется также как астрономический
термин, в значении указанном ал-Бируни, а также в
Брихат-самхите и других трактатах)
Абу Рейхан Бируни. Индия
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_581.htm
http://www.astrologic.ru/library/biruni/India19.htm
зо(а)рница (зирныця, зарянка) - утренняя или вечерняя
звезда, планета Венера
 Благослови, мати,
Ой мати Лада, мати!
Весну закликати
Красная девица Зоря, по свидетельству заговоров, восседает
на золотом стуле, держа в руках серебряное блюдо (=
солнце)
А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на
природу. Стихия света в ее поэтических представлениях
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_245.htm
Особенности вращения Венеры Вокруг своей оси
Венера вращается в обратную сторону, то есть в направлении,
противоположном движению по орбите. Такое медленное,
и притом обратное, вращение означает, что, если смотреть
с Венеры, Солнце восходит и заходит всего лишь два
раза за год, поскольку венерианские солнечные сутки
равны 117 нашим
http://moscowaleks.narod.ru/galaxy194.html
Мокошь Ещё одна особенность праздника: водят
двух кольцевой хоровод. Одно кольцо (большее), закручивается
посолонь - на жизнь, а другое закручивается противосолонь
- на смерть
http://rain.prohosting.com/lut/praz/33.htm
Вот плывут они день и другой; вдруг ей сделалось грустно,
тяжко - ударила себя в грудь, оборотилась звездой
и улетела на небо. Ну, - говорит Иван Быкович, - совсем
пропала! Потом вспомнил: Ах, ведь у меня есть товарищи.
Эй, старички-молодцы! Кто из вас звездочет? - Я, батюшка!
Мое дело ребячье, - отвечал старик, ударился оземь,
сделался сам звездою, полетел на небо и стал считать
звезды; одну нашел лишнюю и ну толкать ее! Сорвалась
звездочка с своего места, быстро покатилась по небу,
упала на корабль и обернулась царицею золотые кудри
Волшебные сказки. Иван Быкович
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_749.htm
А вот окончание сказки Светлана Прекрасная
Вот когда она стала, как его жена, то захотела поехать
прокатиться, велела запрячь в карету тройку лошадей.
А он велел запрячь простую бричку. Вышли садиться,
она увидела бричку, раскричалась, что не слушают ее
приказаний. Митя ей говорит: Не все равно тебе ехать?
Все знают, что ты королева, а я король, в чем бы ни
поехали. - Поехали. Едут сколько-то времени, Митя
и говорит: Взгляни на небо, какая яркая звезда, а
посмотри назад! - Она взглянула, а дворец ее весь
пылает в огне! Вот она кричит: Назад надо вернуться!
- Но он ее не пустил: Все равно не поможешь. Когда
покатились, повернули к дому, приезжают - дворец как
стоял, так и стоит, только сгорели одни ее волшебные
книги. Она заплакала, зарыдала, вдруг отворились двери,
и вошел старик, который его выручал, ударился об пол
и стряхнул, старичок опять оказался тут: Вот, Митя,
всю службу я исполнил и теперь свободен. - Колдовство
с нее свалилось. Светлана была дочь одного царя, познакомилась
с одной ведьмой, и та обучила ее всем колдовским делам…И
стали они с Митей жить в любви и счастье. Взяли к
себе отца с матерью, которые поверить не могли, что
их сын жив и вернулся к ним (Библиотека Русского фольклора.
Сказки. Книга I. Москва. Советская Россия. 1988г.
записано с. Заледеево. Красноярского края, в 1928г.)
Дощечка 9а О тоi щас бя БогуМiр муж Слвы, а
iмя трiе дщеръ а двiе сынi. Тые бо веiдяща Скуфе до
стенпы, а тамо жiвяй о травъх п(о) Отцевъ щася. I
быа нi Бозе слушьны, а разумы вхiцне. I тако ату мате
iех, iже ръщна Славунi, про ова тврящi потребю. I
ръщь iндо БогуМiр сте Семь Ден мы, а iмам дщъръ сва
овдате, а внуча зрянте. I тако ръще а повозы упреже,
а ъде камо сва. I прiъде до дуб(а), а стащя в полi,
а оставiсе ноще о вогнiще све. I вiдъ вещере мужi
трiе на комонях до не стремыстеща. А ръкста тые Здравъ
будi. А iщо iщеше. Оповънде iма БогуМiр тугы сва,
а онi же отвъщаху, яко суте саме о походь, да iмуть
жены. Обратно е БогуМiр на стенпы сва, а веде трiе
мужi дщъръм...О то сва трi роды iсшедша о Славны бящi.
О ту бо похождяшуть Древляны, Крвще а Поляне, яко
пърьва дщере БогуМiру iмъно iмай Древа, а друга Скръва,
а третя Полъва. Сынове же БогуМiру iмяще сва iмъны
Съва i младцеi Рус. От ено похождяшуть Северяны а
Рycie...Трiе бо мужi бя ста трiе въсенце, о Утрiе,
о Полуднъ, а Вшернъ...Утворiсе родi тые о седмъ ръцъх,
iдъже обiтващехом за морья о Край Зелень, а камо скотi
водяй древны iсходу до Карпенстъа горе
Дощечка 26 I се ЗареБог iдiе крае тiе, i рiещешеть
о ПраЩурiе нашя, яко жiвiехомь о земiе i яко страждiехомь
iжде. Се бо те iзжде iмяхомь зол многя. I тамо злы
нi iмящуть i травiе зеленея стрещоуте iма. I стрещешуть
шлесте све о Волiе Божьсте i щастiе люде тiех. I тако
iмяхомь зряте стенпы раяйстiе о Сврзе, яко сыняiе.
I та сыне iдешеть о Бга Свраогоу. I Влес iде правенте
стаде iех, i тещяшуть на злаце i воде жiвiе. I нiкые
iе одерень о краiе тоем, i рабе iне не iсте тамо.
I жертьвы iня, якожде хлiебы не iмяе. I се выногрозе
i мед, i зрно дае до молебь тiех. I тако i рiещехомь
Славу Бземь, яковiе соуте Оце наше, i iсьме сыны iех.
I достоехомь бендете о щiстоте тiелiеснеа i душiе
нашiе, яква нiколе не умiраiеть i не заоумiраiеть
за щасе смрте тiелес нашiех. I падещему о полiе пре
Пероунiця дае водоу жiвоу опыте. I опыщеть iу, iде
до Сврзе на комонiе бiлiе. I тамо Перунько iе встрiещеть
i венде до благе све щертозыцю. I тамо пребендеть
о щас оне. I достащеть тiелесо ново i тако жiвiете
iмае о радощете. Се прiснiе i до вiекы вiек про ны
молбе твряце
Дощечка 30 Се бо хрнящехомь Пытаре Дяiе, якожде
Тые особень iе стащеть о Матрi Протiеве. Се бо те
беньще о совстенпленя до крынь, i Та iдяшеть ренцемы
вздя до хленбь. I се дащеть даже, якожде iде i насiце
Ть. I то iмяхомь жытень нашю, i жню вiенхомь о Славе
Iе. Се бо Протiеве iе Земе нашя, i ту хранiхомь, якожде
Оцы нашiе. I се повiенцехомь Сварзе i Земiе. I правiхомь
свадiебь о ты, якожде хомь. Се Тварiць iе Сварежь,
i Протiеве iе Жена iе. I се празденсты iмяхомь дiеяте,
якожде о Муже i Женiе. I сьме дiце iе. I тако рецiехомь
Бендещете Те здравiе быте i ащстене, i iмате деты
многа. I се бо ухвалiщетесе. I тако зря Те до вод
боуде велеплодьня, i се даящете менже о све Пiтаре.
I да обенщете Твiем будiеше плня плдiе i овощь i зрны.
I се радiехомь о тоi, i огураздь ящеть Тiе. I то бящете
тако до конещень ден. Се бо вiерны Твiе омолящуть
о блазiех и добiех, да бендещете iхма жывоть уснцень
о птрiебны, i о жрятесе тiе отому, i дрзещете сен
о воладносще Твiа. Вiергунь бо можащеть о хлябе даящете
соiмяхомь нуже нашiе. I молiхомь о те. Се бо Ондере
iмiяхомь, якевь iе iнь Парунець. I се вержде врзе
на хрбетеще, i такожде отрще главы iе, i жещеть о
небы, i кiдьн iе о моря i пуще. I се суше натеце брзiе
о краiе цужде. I тамо iе до щасы, ажьде Пытаре iе
одовенде можде носще, iдяшете оспiете i верждесете
на не, i тленщете iе. А то сен мoляxy Бзем о та Жалiе
i Горунiе тые. I сiце ста Бозе о меже тоi пернде Сварегь.
I Тоi одевтще руце своя оде браде i повелящеть дажьде
тецащете сен до гомыте тоя. I се перст усхля насiцете
сен можащеть о Волiе Бождесьте i злаще сен можащутесе
трцате до ТварДее. I сен зряцете Суре. О се бо Суре
жiвящете о ньвоу i плiяцете сылоу зеленех крiа i злаще.
I се сее реньце ожiеть i зеленесеть, i та вiены ращiе,
i оберехомь овiа до жiтенець нашiех. I се вiеноу одевержехомь
д(о) онiе. I рещехомь, яко Вергунiець Ондере оупаднеть
до ны, i ае расще вiена i злаце тя. I се iмяхомь iсце
ядете хлiебы свя. Се бо се верзждехомь онiе дроу,
i то дiеяхомь брвне опросще. I рiецiехомь, яко iе
iздiе, а потiем заждiехомь огены сыльныа i верждiехомь
до не брвене тое, якожде агень быеть до небесы, i
тамо язень iе се трзещетьiсе двыа i трiе сен дiелыте.
I те iес знаце од Бозе, яко любiсце жерьтва теа оНiем,
i хотящуть оНоу. Аще бо тьiе блоудень iнь, якове олещашеть
Бозе тоя одiелящеве о Свргы, iзверзждень буде iз рды,
яко не нiемя хомъ Бозя развiе Вышень. I Сврг i iны
соуте множествы, яко Бг iе iедiнь i мнъжествень. Да
сен не раздiлящеть нiкiе тоа множьства, i не рещашеть,
якожде iмяхомь Богы многоа. Се бо Свенть Iре аде до
ны, i да боудiемь достiщены овiа
Влескнига Исходные тексты
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_851.htm
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_852.htm
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_853.htm
Голубиная книга
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_813.htm
Иван-царевич и белая береза
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_992.htm
М.В. Ломоносов. Избранные произведения
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_919.htm
Ах, как я долго спал!
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_920.htm
|